临江仙（尉姜补之托疾卧家作）

临江仙（尉姜补之托疾卧家作）原文：

追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
水天清话，院静人销夏
小雨作寒秋意晚，檐声与梦相宜。冷侵罗幌酒烟微。试评书五朵，何似画双眉。
浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
郊外黄垓端可厌，归来移病香闺。象床珍簟共委蛇。耆婆寻草尽，天女散花迟。
残雪楼台，迟日园林
脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪
愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝
楝花飘砌蔌蔌清香细
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木

临江仙（尉姜补之托疾卧家作）拼音解读：

zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
shuǐ tiān qīng huà，yuàn jìng rén xiāo xià
xiǎo yǔ zuò hán qiū yì wǎn，yán shēng yǔ mèng xiāng yí。lěng qīn luó huǎng jiǔ yān wēi。shì píng shū wǔ duǒ，hé sì huà shuāng méi。
fú yún bù gòng cǐ shān qí，shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
bái yàn luàn fēi qiū sì xuě，qīng lù shēng liáng yè
fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
jiāo wài huáng gāi duān kě yàn，guī lái yí bìng xiāng guī。xiàng chuáng zhēn diàn gòng wēi yí。qí pó xún cǎo jǐn，tiān nǚ sàn huā chí。
cán xuě lóu tái，chí rì yuán lín
mò mò huā shū tiān dàn，yún lái qù、shù zhī xuě
chóu yún dàn dàn yǔ xiāo xiāo，mù mù fù zhāo zhāo
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。