念奴娇（戊午生日作）

念奴娇（戊午生日作）原文：

嗟来咄去，被天公、把做小儿调戏。蹀雪龙庭扫未久，还促炎州行李。不半年间，北胡南越，一万三千里。征衫着破，著衫人、可知矣。
宁知寸心里，蓄紫复含红
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
但从今、记取楚楼风，裴台月
鸿雁来时，无限思量
花枝出建章，凤管发昭阳。
好水好山看不足，马蹄催趁月明归
千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿
休问海角天涯，黄蕉丹荔，自足供甘旨。泛绿依红无个事，时舞斑衣而已。救蚁藤桥，养鱼盆沼，是亦经纶耳。伊周安在，且须学老莱子。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋
红烛背，绣帘垂，梦长君不知
他乡生白发，旧国见青山

念奴娇（戊午生日作）拼音解读：

jiē lái duō qù，bèi tiān gōng、bǎ zuò xiǎo ér tiáo xì。dié xuě lóng tíng sǎo wèi jiǔ，hái cù yán zhōu xíng lǐ。bù bàn nián jiān，běi hú nán yuè，yī wàn sān qiān lǐ。zhēng shān zhe pò，zhe shān rén、kě zhī yǐ。
níng zhī cùn xīn lǐ，xù zǐ fù hán hóng
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
dàn cóng jīn、jì qǔ chǔ lóu fēng，péi tái yuè
hóng yàn lái shí，wú xiàn sī liang
huā zhī chū jiàn zhāng，fèng guǎn fā zhāo yáng。
hǎo shuǐ hǎo shān kàn bù zú，mǎ tí cuī chèn yuè míng guī
qiān bù hóng qiáo，cēn cī yàn chǐ，zhí qū shuǐ diàn
xiū wèn hǎi jiǎo tiān yá，huáng jiāo dān lì，zì zú gōng gān zhǐ。fàn lǜ yī hóng wú gè shì，shí wǔ bān yī ér yǐ。jiù yǐ téng qiáo，yǎng yú pén zhǎo，shì yì jīng lún ěr。yī zhōu ān zài，qiě xū xué lǎo lái zǐ。
hàn chén céng cǐ zuò léi qiú，rú xuè yī máo shí jiǔ qiū
hóng zhú bèi，xiù lián chuí，mèng zhǎng jūn bù zhī
tā xiāng shēng bái fà，jiù guó jiàn qīng shān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。