游褒禅山记

游褒禅山记原文：

湖阔兼云雾，楼孤属晚晴
新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁
绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
至和元年七月某日，临川王某记。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处
不见又思量，见了还依旧
寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院
枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

游褒禅山记拼音解读：

hú kuò jiān yún wù，lóu gū shǔ wǎn qíng
xīn tí hén yā jiù tí hén，duàn cháng rén yì duàn cháng rén
wàng yǐ xié yáng yù jǐn shí，bú jiàn xī fēi yàn
xiù wéi rén niàn yuǎn，àn chuí zhū lèi，qì sòng zhēng lún
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gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
bāo chán shān yì wèi zhī huà shān，táng fú tú huì bāo shǐ shě yú qí zhǐ，ér zú zàng zhī；yǐ gù qí hòu míng zhī yuē“bāo chán”。jīn suǒ wèi huì kōng chán yuàn zhě，bāo zhī lú zhǒng yě。jù qí yuàn dōng wǔ lǐ，suǒ wèi huà shān dòng zhě，yǐ qí nǎi huà shān zhī yáng míng zhī yě。jù dòng bǎi yú bù，yǒu bēi pū dào，qí wén màn miè，dú qí wéi wén yóu kě shí yuē“huā shān”。jīn yán“huá”rú“huá shí”zhī“huá”zhě，gài yīn miù yě。
tiān yá dì jiǎo yǒu qióng shí，zhǐ yǒu xiāng sī wú jìn chù
bú jiàn yòu sī liang，jiàn le hái yī jiù
jì xiāng sī，hán yǔ dēng chuāng，fú róng jiù yuàn
kū yáng kū yáng ěr shēng tí，wǒ dú qī shí ér gū qī
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo，tiē bō bù ài huà chuán yáo；
sì rén zhě：lú líng xiāo jūn guī jūn yù，cháng lè wáng huí shēn fù，yú dì ān guó píng fù、ān shàng chún fù。
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