留题云门草堂（小住初为旬月期）

留题云门草堂（小住初为旬月期）原文：

宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾
海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中
【留题云门草堂】 小住初为旬月期，二年留滞未应非。 寻碑野寺云生屦，迸客溪桥雪满衣。 亲涤砚池馀墨迹，卧看炉面散烟霏。 他年游宦应无此，早买渔蓑未老归。
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪
愿为西南风，长逝入君怀
常山临代郡，亭障绕黄河
窗前竹叶，凛凛狂风折
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜
前庭一叶下， 言念忽悲秋。
冰，水为之，而寒于水

留题云门草堂（小住初为旬月期）拼音解读：

sù zuì lí chóu màn jì huán，liù zhū yī báo rě qīng hán，yōng hóng mèn cuì yǎn qīng luán
hǎi táng bù xī yān zhī sè，dú lì mēng mēng xì yǔ zhōng
【liú tí yún mén cǎo táng】 xiǎo zhù chū wèi xún yuè qī，èr nián liú zhì wèi yīng fēi。 xún bēi yě sì yún shēng jù，bèng kè xī qiáo xuě mǎn yī。 qīn dí yàn chí yú mò jī，wò kàn lú miàn sàn yān fēi。 tā nián yóu huàn yīng wú cǐ，zǎo mǎi yú suō wèi lǎo guī。
wàng zhāng tái lù yǎo，jīn ān yóu dàng，yǒu yíng yíng lèi
yuàn wèi xī nán fēng，cháng shì rù jūn huái
cháng shān lín dài jùn，tíng zhàng rào huáng hé
chuāng qián zhú yè，lǐn lǐn kuáng fēng zhé
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
lián xiāng gé pǔ dù，hé yè mǎn jiāng xiān
qián tíng yī yè xià， yán niàn hū bēi qiū。
bīng，shuǐ wèi zhī，ér hán yú shuǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。