赠嵩山焦炼师

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
赠嵩山焦炼师原文
愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
增冰峨峨,飞雪千里些
射人先射马,擒贼先擒王
道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。
潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。
相见争如不见,多情何似无情
风送梅花过小桥,飘飘
皎皎窗中月,照我室南端
低花树映小妆楼,春入眉心两点愁
水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村
还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。
不信妾肠断,归来看取明镜前
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。
八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠
客路相逢难,为乐常不足
赠嵩山焦炼师拼音解读
yuàn tóng xī wáng mǔ,xià gù dōng fāng shuò。zǐ shū tǎng kě chuán,míng gǔ shì xiāng xué。
zēng bīng é é,fēi xuě qiān lǐ xiē
shè rén xiān shè mǎ,qín zéi xiān qín wáng
dào zài xuān mò rǎn,jī gāo xiǎng yǐ mián。shí cān jīn é ruǐ,lǚ dú qīng tái piān。
qián guāng yǐn sōng yuè,liàn pò qī yún wò。ní cháng hé piāo yáo,fèng chuī zhuǎn mián miǎo。
xiāng jiàn zhēng rú bú jiàn,duō qíng hé sì wú qíng
fēng sòng méi huā guò xiǎo qiáo,piāo piāo
jiǎo jiǎo chuāng zhōng yuè,zhào wǒ shì nán duān
dī huā shù yìng xiǎo zhuāng lóu,chūn rù méi xīn liǎng diǎn chóu
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì,lù jīng shū yǔ luò huā cūn
hái guī kōng shān shàng,dú fú qiū xiá mián。luó yuè guà cháo jìng,sōng fēng míng yè xián。
bù xìn qiè cháng duàn,guī lái kàn qǔ míng jìng qián
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lǐng shù zhòng zhē qiān lǐ mù,jiāng liú qū shì jiǔ huí cháng
kè lù xiāng féng nán,wéi lè cháng bù zú
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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