寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇原文
楼倚霜树外,镜天无一毫
新叶初冉冉,初蕊新霏霏
佳人彩云里,欲赠隔远天
绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。
谁念迁客归来,老大伤名节
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
日日思君不见君,共饮长江水
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻
虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。
清晨入古寺,初日照高林
草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。
若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉
江碧鸟逾白,山青花欲燃
寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇拼音解读
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xīn yè chū rǎn rǎn,chū ruǐ xīn fēi fēi
jiā rén cǎi yún lǐ,yù zèng gé yuǎn tiān
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jiāng bì niǎo yú bái,shān qīng huā yù rán
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作者介绍

北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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