鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌原文：

今春香肌瘦几分缕带宽三寸
采莲南塘秋，莲花过人头
春江潮水连海平，海上明月共潮生
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。
鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
梦回芳草思依依，天远雁声稀
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾
上苑风烟好，中桥道路平
愁凝处，渺渺残照红敛
长恨春归无觅处，不知转入此中来
愁与西风应有约，年年同赴清秋
古人学问无遗力，少壮工夫老始成

鹧鸪天·元宵后独酌拼音解读：

jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
cǎi lián nán táng qiū，lián huā guò rén tóu
chūn jiāng cháo shuǐ lián hǎi píng，hǎi shàng míng yuè gòng cháo shēng
qiān diǎn hán méi xiǎo jiǎo zhōng，yī fān chūn xìn huà lóu dōng。shōu dēng tíng yuàn chí chí yuè，luò suǒ qiū qiān jiǎn jiǎn fēng。
yú yàn yǎo，shuǐ yún zhòng，yì xiāng jié xù hèn cōng cōng。dāng gē xìng yǒu jīn líng zi，cuì jiǎ qīng zūn mò fàng kōng。
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
gōng zǐ nán qiáo yīng jìn xìng，jiāng jūn xī dì jǐ liú bīn
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
chóu níng chù，miǎo miǎo cán zhào hóng liǎn
cháng hèn chūn guī wú mì chù，bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē，nián nián tóng fù qīng qiū
gǔ rén xué wèn wú yí lì，shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
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相关翻译

这是一首描写闺怨的词。选材虽传统，但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻，因而令人震撼，百读不厌。“双喜鹊，几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？