永嘉经谢公石门山作

永嘉经谢公石门山作原文：

无处不伤心，轻尘在玉琴
诸君才绝世，独步许谁强
帆影依依枫叶外，滩声汩汩碓床间
胡未灭，鬓先秋泪空流
万里想龙沙，泣孤臣吴越
千丈瀑流蹇，半溪风雨縆.兴馀志每惬，心远道自弘。
离情被横笛，吹过乱山东
孤村芳草远，斜日杏花飞
驱鸡上树木，始闻叩柴荆
墙外行人，墙里佳人笑
洞壑閟金涧，欹崖盘石楞。阴潭下幂幂，秀岭上层层。
恨人间、会少离多，万古千秋今夕
绵境经耳目，未尝旷跻登。一窥石门险，再涤心神懵。
忽如生羽翼，恍若将起腾。谢客今已矣，我来谁与朋。
乘轺广储峙，祗命愧才能。辍棹周气象，扪条历骞崩。

永嘉经谢公石门山作拼音解读：

wú chǔ bù shāng xīn，qīng chén zài yù qín
zhū jūn cái jué shì，dú bù xǔ shuí qiáng
fān yǐng yī yī fēng yè wài，tān shēng gǔ gǔ duì chuáng jiān
hú wèi miè，bìn xiān qiū lèi kōng liú
wàn lǐ xiǎng lóng shā，qì gū chén wú yuè
qiān zhàng bào liú jiǎn，bàn xī fēng yǔ gēng.xìng yú zhì měi qiè，xīn yuǎn dào zì hóng。
lí qíng bèi héng dí，chuī guò luàn shān dōng
gū cūn fāng cǎo yuǎn，xié rì xìng huā fēi
qū jī shàng shù mù，shǐ wén kòu chái jīng
qiáng wài háng rén，qiáng lǐ jiā rén xiào
dòng hè bì jīn jiàn，yī yá pán shí léng。yīn tán xià mì mì，xiù lǐng shàng céng céng。
hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
mián jìng jīng ěr mù，wèi cháng kuàng jī dēng。yī kuī shí mén xiǎn，zài dí xīn shén měng。
hū rú shēng yǔ yì，huǎng ruò jiāng qǐ téng。xiè kè jīn yǐ yǐ，wǒ lái shuí yǔ péng。
chéng yáo guǎng chǔ zhì，zhī mìng kuì cái néng。chuò zhào zhōu qì xiàng，mén tiáo lì qiān bēng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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文学赏析 《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的一组边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。 【其一】 组诗第一首，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月。”在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就像亲人在呼唤，又像是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，十分巧妙、自然。
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作者介绍

黄升 黄升（生卒年不详）字叔旸，号玉林，又号花庵词客，建安（今属福建建瓯）人。不事科举，性喜吟咏。以诗受知于游九功，与魏庆之相酬唱。著有《散花庵词》，编有《绝妙词选》二十卷，分上下两部份，上部为《唐宋诸贤绝妙词选》，十卷；下部为《中兴以来绝妙词选》，十卷。附词大小传及评语，为宋人词选之善本。后人统称《花庵词选》。