满江红(自和)

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
满江红(自和)原文
自入春来,花信费、几番风了。先付与、红妆万点,苍颜一笑。旧说沈香亭北似,今虽濯锦江头少。最可人、枝上月笼春,烟含晓。
那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问好一个憔悴的凭栏人
捐躯赴国难,视死忽如归
恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时
日暮乡关何处是烟波江上使人愁
黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥
铁衣霜露重,战马岁年深
强整绣衾,独掩朱扉,枕簟为谁铺设
亨会称,花王好。嘉聘惜,梅兄早。对芳容细玩,天然新巧。羯鼓不须催太甚,霓裳易散梨园老。任杜鹃、犹自殿韶华,呼殷道。
群峭碧摩天,逍遥不记年
荷花娇欲语,愁杀荡舟人
满江红(自和)拼音解读
zì rù chūn lái,huā xìn fèi、jǐ fān fēng le。xiān fù yǔ、hóng zhuāng wàn diǎn,cāng yán yī xiào。jiù shuō shěn xiāng tíng běi shì,jīn suī zhuó jǐn jiāng tóu shǎo。zuì kě rén、zhī shàng yuè lóng chūn,yān hán xiǎo。
nà lǐ shì qīng jiāng jiāng shàng cūn,xiāng guī lǐ lěng luò shuí chǒu wèn hǎo yí gè qiáo cuì de píng lán rén
juān qū fù guó nàn,shì sǐ hū rú guī
hèn jūn què shì jiāng lóu yuè,zàn mǎn hái kuī,zàn mǎn hái kuī,dài de tuán yuán shì jǐ shí
rì mù xiāng guān hé chǔ shì yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu
huáng hè lóu qián rì yù dī,hàn yáng chéng shù luàn wū tí
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo,qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
tiě yī shuāng lù zhòng,zhàn mǎ suì nián shēn
qiáng zhěng xiù qīn,dú yǎn zhū fēi,zhěn diàn wèi shuí pū shè
hēng huì chēng,huā wáng hǎo。jiā pìn xī,méi xiōng zǎo。duì fāng róng xì wán,tiān rán xīn qiǎo。jié gǔ bù xū cuī tài shèn,ní cháng yì sàn lí yuán lǎo。rèn dù juān、yóu zì diàn sháo huá,hū yīn dào。
qún qiào bì mó tiān,xiāo yáo bù jì nián
hé huā jiāo yù yǔ,chóu shā dàng zhōu rén
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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