郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。送文舞出迎武舞入

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。送文舞出迎武舞入原文
镜湖三百里,菡萏发荷花
斜月照帘帷,忆君和梦稀
汉家天马出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊
邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
回首暮云远,飞絮搅青冥
手携稚子夜归院,月冷空房不见人
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施
老来情味减,对别酒、怯流年
愁无限,消瘦尽,有谁知闲教玉笼鹦鹉念郎诗
既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。
三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。送文舞出迎武舞入拼音解读
jìng hú sān bǎi lǐ,hàn dàn fā hé huā
xié yuè zhào lián wéi,yì jūn hé mèng xī
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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