与峨眉山道士期尽日不至

作者:支遁 朝代:魏晋诗人
与峨眉山道士期尽日不至原文
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头
倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
牧人驱犊返,猎马带禽归
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。
雪月最相宜,梅雪都清绝
月华如练,长是人千里
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
人生自是有情痴,此恨不关风与月
长杨跨武骑,细柳接戎轩
那堪更被明月,隔墙送过秋千影
与峨眉山道士期尽日不至拼音解读
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qīng jǐng ān zài zhōng,rén shēng yǒu hé cháng。hú wéi shǎo jūn bié,fēng yù é méi yáng。
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相关翻译

这诗用扇来比喻女子。扇在被人需要的时候就“出入怀袖”,不需要的时候就“弃捐箧笥”。旧时代有许多女子处于被玩弄的地位,她们的命运决定于男子的好恶,随时可被抛弃,正和扇子差不多。本篇《
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作者介绍

支遁 支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

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