故乡除夜

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
故乡除夜原文
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊
戎马关山北,凭轩涕泗流
惜别伤离方寸乱忘了临行,酒盏深和浅
每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。
三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐
终日望君君不至,举头闻鹊喜
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横
挂席几千里,名山都未逢
故乡除夜拼音解读
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi,tiān guāng yún yǐng gòng pái huái
róng mǎ guān shān běi,píng xuān tì sì liú
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng,jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
měi hèn huì gū lián wù nǚ,jǐ huí jiāo dù xià yuān jī,jīn xiāo jiā huì liǎng yī yī
shī chéng shǐ yù yín jiāng kàn,zǎo shì qù nián qiān kè zhōng。
sān bǎi liù shí rì yún zhōng,gù xiāng hái yǔ yì xiāng tóng。fēi wéi lǜ biàn qíng kān hèn,
xié rì gèng chuān lián mù,wēi liáng jiàn rù wú tóng
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gé shuǐ zhān xiāng,luò rì niú yáng xià,qū tuō zòng héng
guà xí jǐ qiān lǐ,míng shān dōu wèi féng
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相关翻译

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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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