题雁塔

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
题雁塔原文
重冈已隔红尘断,村落更年丰
伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行
激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。
颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨
玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳
闲门向山路,深柳读书堂
宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
闲鹭栖常早,秋花落更迟
日出入安穷时世不与人同
洛阳城东西,长作经时别
对山河百二,泪痕沾血
题雁塔拼音解读
zhòng gāng yǐ gé hóng chén duàn,cūn luò gèng nián fēng
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng,nà néng hái bàng xìng huā xíng
jī qì yǐ néng qū fěn dài,jǔ bēi biàn kě tūn wú yuè
nán xuān qì xiàng zhèn shāng shān。bà líng chē mǎ chuí yáng lǐ,jīng guó chéng chí luò zhào jiān。
zàn fàng chén xīn yóu wù wài,liù jiē zhōng gǔ yòu cuī hái。
diān pèi zhī jiē,zhī yè wèi yǒu hài,běn shí xiān bō
yù lóu jīn quē yōng guī qù,qiě chā méi huā zuì luò yáng
xián mén xiàng shān lù,shēn liǔ dú shū táng
bǎo lún jīn dì yā rén huán,dú zuò cāng míng qǐ yù guān。běi lǐng fēng yān kāi wèi quē,
xián lù qī cháng zǎo,qiū huā luò gèng chí
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
luò yáng chéng dōng xī,zhǎng zuò jīng shí bié
duì shān hé bǎi èr,lèi hén zhān xuè
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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