车遥遥篇

车遥遥篇原文：

丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。
一日不思量，也攒眉千度
晚年惟好静，万事不关心
咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅
故人离别尽，淇上转骖騑
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山
白草黄沙月照孤村三两家
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行

车遥遥篇拼音解读：

dīng dīng lòu shuǐ yè hé zhǎng，màn màn qīng yún lù yuè guāng
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng。
jūn ān yóu xī xī rù qín，yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn。
jūn zài yīn xī yǐng bú jiàn，jūn yī guāng xī qiè suǒ yuàn。
yī rì bù sī liang，yě cuán méi qiān dù
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
xián yán shàng guó fán huá，qǐ wèi dì chéng jī lǚ
gù rén lí bié jǐn，qí shàng zhuǎn cān fēi
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
bàng shū yíng qiè bù fù biàn，tuō shēn lái kàn jiāng nán shān
bái cǎo huáng shā yuè zhào gū cūn sān liǎng jiā
huā guāng nóng làn liǔ qīng míng，zhuó jiǔ huā qián sòng wǒ xíng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。