宿西山修下元斋咏

宿西山修下元斋咏原文：

投简石洞深，称过上帝灵。学道能苦心，自古无不成。
墙角数枝梅，凌寒独自开
碧纱笼寒灯，长幡缀金铃。林下听法人，起坐枯叶声。
持斋候撞钟，玉函散宝经。焚香开卷时，照耀金室明。
笑十三杨柳女儿腰，东风舞
父耕原上田，子劚山下荒
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。脱屐入静堂，绕像随礼行。
启奏修律仪，天曙山鸟鸣。分行布菅茅，列坐满中庭。
莫辞酒味薄，黍地无人耕
谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游
幽人在何处，松桧深冥冥。西峰望紫云，知处安期生。
不成抛掷，梦里终相觅
伫听寒声，云深无雁影
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中

宿西山修下元斋咏拼音解读：

tóu jiǎn shí dòng shēn，chēng guò shàng dì líng。xué dào néng kǔ xīn，zì gǔ wú bù chéng。
qiáng jiǎo shù zhī méi，líng hán dú zì kāi
bì shā lóng hán dēng，zhǎng fān zhuì jīn líng。lín xià tīng fǎ rén，qǐ zuò kū yè shēng。
chí zhāi hòu zhuàng zhōng，yù hán sàn bǎo jīng。fén xiāng kāi juàn shí，zhào yào jīn shì míng。
xiào shí sān yáng liǔ nǚ ér yāo，dōng fēng wǔ
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
mù yù xī shuǐ ài，xīn yī lǐ xiān míng。tuō jī rù jìng táng，rào xiàng suí lǐ xíng。
qǐ zòu xiū lǜ yí，tiān shǔ shān niǎo míng。fēn háng bù jiān máo，liè zuò mǎn zhōng tíng。
mò cí jiǔ wèi báo，shǔ dì wú rén gēng
wèi shuí zhāo lái bù zuò yì，kuáng fēng wǎn duàn zuì cháng tiáo。
jiǎ shēng nián shào xū chuí lèi，wáng càn chūn lái gèng yuǎn yóu
yōu rén zài hé chǔ，sōng guì shēn míng míng。xī fēng wàng zǐ yún，zhī chù ān qī shēng。
bù chéng pāo zhì，mèng lǐ zhōng xiāng mì
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
nìng kě zhī tóu bào xiāng sǐ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。