演兴四首。讼木魅

作者:孔融 朝代:魏晋诗人
演兴四首。讼木魅原文
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
誓吾心兮自明。
朔方三度重阳节,河曲干旌岁岁忙
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
中州遗恨,不知今夜几人愁
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
中心愿,平虏保民安国
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
正江令恨别,庾信愁赋
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
云雨朝还暮,烟花春复秋。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
雨湿花房,风斜燕子,池阁昼长春晚
夜来疏雨鸣金井,一叶舞空红浅
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
演兴四首。讼木魅拼音解读
qiě yù běn sān hé zhī gāo rǎng,bì jì shuǐ zhī qīng lián。jiāng fēng guàn hū shàn mù,
shì wú xīn xī zì míng。
shuò fāng sān dù chóng yáng jié,hé qū gàn jīng suì suì máng
qǔ fāng suǒ yǐ kē rú xī,wú jiāng chū yú nán huāng。qiú shòu téng yǔ pán mù,
zhòng jiē wǎn xī hé bǔ,měi qí xīn yǐ jīng yì。qiè yuán zhù yú shén míng,
zhōng zhōu yí hèn,bù zhī jīn yè jǐ rén chóu
tái yǔ mò shí tiān dì zhī yì xī,yuàn jié è mù zhī gēn,qīng xiāo jìng zhī gǔ cháo,
è cǐ tǔ zhī shī shí。jīn shén chēng xī bù mào,shǐ jiān xiāng xī bù zī。
dēng gāo fēng xī fǔ yōu gǔ,xīn cuì cuì xī niàn qún mù。jiàn chū kǎo xī xiāng yīn fù,
zhōng xīn yuàn,píng lǔ bǎo mín ān guó
wú jiāng chū yú dōng fāng。qí yǒu dé ér lái guī,fǔ shén chēng yǔ jiān xiāng。
zhèng jiāng lìng hèn bié,yǔ xìn chóu fù
fēi yǔ lù zhī piān shū。liàng lǐ xìng zhī bù děng yú shùn shí xī,
lìng sù sù yǐ chān chān.shàng wèi hū zhòng shàn zhī wèi mào xī,
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shàng wù huò yú líng xīn,jīng dài yú yán xī bù tīng。gǎn yǐn pèi yǐ zhǐ shuǐ,
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lián qǐn róng xī bù fēng mào;jiàn zhēn gěng zhī sēn shāo,mǐn cōng fán xī hé dù。
qǔ□tóng yǐ wéi xīn。gē dà mù shǐ fēi yàn,xī kū fǔ zhī shāo fén。
jì gǎn tōng yú tiān dì。yóu kǒng zhòng yāo xī mù mèi,wǎng liǎng xī shān jīng,
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作者介绍

孔融 孔融 孔融(153~208)中国东汉文学家。建安七子之一。孔子第二十世孙。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。28岁时辟为司徒尉。灵帝时举为侍御史,董卓专权时转为北海相,故世称孔北海。曹操迎献帝入都许昌时,为将作大匠,迁少府,故又世称孔少府。为人恃才负气,在政治上反对曹操专权,常以讥嘲文笔向曹操发难。又常表现出一种反儒教反潮流的精神风貌,被视为汉末孔府中的「奇人」。建安十三年(208)被曹操枉状构罪,下狱弃市。孔融是建安七子中的最长者。文学上的主要成就是散文,有《与曹公论盛孝章书》和《荐祢衡表》。《与曹公论盛孝章书》作于建安九年,实是一封讽谕曹操解救被孙权围困的盛孝章的信。信中从交友和求贤两个方面强调了援救盛孝章的意义,力劝曹操弘扬友道、为国招贤,运用他挟天子令诸侯的权力地位来搭救盛孝章。文章词情恳切,感情真挚,是他所以能够说服曹操的重要因素。孔融著述,原有集,已散佚。明代张溥辑有《孔少府集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

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