宿天竺寺，寄灵隐寺僧

宿天竺寺，寄灵隐寺僧原文：

日日雨不断，愁杀望山人
瑶草一何碧，春入武陵溪
一语不入意，从君万曲梁尘飞
月明石上堪同宿，那作山南山北人。
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结
夜向灵溪息此身，风泉竹露净衣尘。
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老
独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠

宿天竺寺，寄灵隐寺僧拼音解读：

rì rì yǔ bù duàn，chóu shā wàng shān rén
yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
yī yǔ bù rù yì，cóng jūn wàn qǔ liáng chén fēi
yuè míng shí shàng kān tóng sù，nà zuò shān nán shān běi rén。
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
yù zhī fāng cùn，gòng yǒu jǐ xǔ qīng chóu，bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié
yè xiàng líng xī xī cǐ shēn，fēng quán zhú lù jìng yī chén。
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
xī yáng dào yǐng shè shū lín，jiāng biān yí dài fú róng lǎo
dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。