秋晓风日偶忆淇上

秋晓风日偶忆淇上原文：

忆昔霍将军，连年此征讨
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过
风期偶然照，水石若在眼。
樵汲带清景，望望使步缓。
自从闭门来，屡见王路蹇。
情闲地仍幽，物扰理自遣。
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
日色马上明，波痕鹭边浅。
征蓬出汉塞，归雁入胡天
秋云洗晨光，庭树碧已散。
沦漪自然绿，空秀不可限。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾
谁谓山水深，方从寸心远。
十日春寒不出门，不知江柳已摇村
泽衰怀绿猗，道难惧蓬转。
冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼
清淇忆晓涉，尘虑得初盥。
思欲委符节，引竿自刺船
谁信多情道，相思渐觉诗狂少
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽

秋晓风日偶忆淇上拼音解读：

yì xī huò jiāng jūn，lián nián cǐ zhēng tǎo
yóu sī rǎn rǎn huā zhī jìng，qīng bì tiáo tiáo bái niǎo guò
fēng qī ǒu rán zhào，shuǐ shí ruò zài yǎn。
qiáo jí dài qīng jǐng，wàng wàng shǐ bù huǎn。
zì cóng bì mén lái，lǚ jiàn wáng lù jiǎn。
qíng xián dì réng yōu，wù rǎo lǐ zì qiǎn。
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
rì sè mǎ shàng míng，bō hén lù biān qiǎn。
zhēng péng chū hàn sāi，guī yàn rù hú tiān
qiū yún xǐ chén guāng，tíng shù bì yǐ sàn。
lún yī zì rán lǜ，kōng xiù bù kě xiàn。
yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
shuí wèi shān shuǐ shēn，fāng cóng cùn xīn yuǎn。
shí rì chūn hán bù chū mén，bù zhī jiāng liǔ yǐ yáo cūn
zé shuāi huái lǜ yī，dào nán jù péng zhuǎn。
bīng hé jǐng quán yuè rù guī，jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
qīng qí yì xiǎo shè，chén lǜ dé chū guàn。
sī yù wěi fú jié，yǐn gān zì cì chuán
shuí xìn duō qíng dào，xiāng sī jiàn jué shī kuáng shǎo
xiān shēng míng lì bǐ chén huī，lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。