题崔少尹上林坊新居

题崔少尹上林坊新居原文：

山上层层桃李花，云间烟火是人家
浅情终似，行云无定，犹到梦魂中
游人日暮相将去，醒醉喧哗。
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺
雁尽书难寄，愁多梦不成
坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出，
天秋日正中，水碧无尘埃
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
伯牙鼓琴，志在高山
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙
若能为客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。
曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉

题崔少尹上林坊新居拼音解读：

shān shàng céng céng táo lǐ huā，yún jiān yān huǒ shì rén jiā
qiǎn qíng zhōng shì，xíng yún wú dìng，yóu dào mèng hún zhōng
yóu rén rì mù xiāng jiāng qù，xǐng zuì xuān huá。
tíng huā méng méng shuǐ líng líng，xiǎo ér tí suǒ shù shàng yīng
yàn jǐn shū nán jì，chóu duō mèng bù chéng
fāng jìng jū xīn shēn qiě yōu，hū yí suō dì dào cāng zhōu。zhái dōng lí quē sōng fēng chū，
tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
bó yá gǔ qín，zhì zài gāo shān
táng hòu chí kāi luò shuǐ liú。gāo xià sān céng pán yě jìng，yán huí shí lǐ fàn yú zhōu。
ài xiàng zhú lán qí zhú mǎ，lǎn yú jīn dì jù jīn shā
ruò néng wéi kè pēng jī shǔ，yuàn bàn tián sū rì rì yóu。
qū jìng chuān huā xún jiá dié，xū lán bàng rì jiào yīng wǔ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。