二游诗。任诗

作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
二游诗。任诗原文
吾欲与任君,终身以斯惬。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
相思只在梦魂中今宵月,偏照小楼东
我来圯桥上,怀古钦英风
昔岁逢太平,山林二十年
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
为容不在貌,独抱孤洁
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
昭君拂玉鞍,上马啼红颊
丝长鱼误恐,枝弱禽惊践
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家
青春几何时,黄鸟鸣不歇
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
树头幽鸟,对调新语,语罢双飞却
二游诗。任诗拼音解读
wú yù yǔ rèn jūn,zhōng shēn yǐ sī qiè。
bái lián yǐ lán dùn,cuì niǎo yuán lián yā。dì shì shì wǔ xiè,yán xíng ruò sān xiá。
rù mén yuē bǎi bù,gǔ mù shēng shà shà。guǎng kǎn xiǎo shān yī,xié láng guài shí jiā。
mén liú yī shù kè,bì yǐ zāi huā chā。dù suì zhǐ hè yī,jīng xún wéi báivS.
hún cóng qīng jǐng liú,yī rèn yān xiá yì.jiē chí guī rèn shàng,zhěn xí ōu fāng xiá。
yuán mián dàn wà nà,fú shí shí shà shà。bō xìng xià wén gān,jié téng yíng guì jí。
yǐ sī wèi sī lǜ,wú dào níng pí nié.gǔn yī jìng cuǐ càn,gǔ chuī zhēng tāng tà.
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè,piān zhào xiǎo lóu dōng
wǒ lái yí qiáo shàng,huái gǔ qīn yīng fēng
xī suì féng tài píng,shān lín èr shí nián
cǐ shí yī guī dòu,bù kěn ráo chāng hé。yǒu dì kě qī xī,yǒu shū kě yú liè。
yù zhě jiě jǐ pái,gòu zhě néng zhān niè。quán háo zàn fān fù,xíng huò xiāng tián yā。
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zhǎo shì pō lí jìng,dāng zhōng jiàn yú zhǎ。bēi biāo xī shān liú,pán yán jǐn hé yè。
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sī zhǎng yú wù kǒng,zhī ruò qín jīng jiàn
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cǐ shí què xiàn xián rén zuì,wǔ mǎ wú yóu rù jiǔ jiā
qīng chūn jǐ hé shí,huáng niǎo míng bù xiē
guī lái xiāng dǎng nèi,què yǔ qīn péng qià。kāi xī wèi ràng dīng,liè dì fāng chēng jiǎ。
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duō jūn fāng bì hù,gù wǒ néng dào xiè。qǐng tí zài máo dòng,liú zuò yú shí tà。
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ,shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
cháng wén zuǒ hào ráng,sàn xìng duō ánbY.chuā ěr jiě qí shòu,yí zhī rú qì sǎ。
shù tóu yōu niǎo,duì diào xīn yǔ,yǔ bà shuāng fēi què
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作者介绍

伯夷、叔齐 伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大,崇尚计谋而行贿赂,依仗兵力而壮大威势,用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信,到处宣扬自己的德行来取悦于民众,用征伐杀戮来求利,这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材,挥军伐纣时,伯夷拦住武王的马头进谏说:“父亲死了不埋葬,却发动起战争,这叫做孝吗?身为商的臣子却要弑杀君主,这叫做仁吗?”周围的人要杀伯夷、叔齐,被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。

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