奉和鲁望渔具十五咏。叉鱼

奉和鲁望渔具十五咏。叉鱼原文：

我行殊未已，何日复归来
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈
列炬春溪口，平潭如不流。照见游泳鱼，一一如清昼。
砌下落花风起，罗衣特地春寒
天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
吹到一片秋香，清辉了如雪
柳下桃蹊，乱分春色到人家
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。

奉和鲁望渔具十五咏。叉鱼拼音解读：

wǒ xíng shū wèi yǐ，hé rì fù guī lái
jì zhī yè zhī jùn mào xī，yuàn qí shí hū wú jiāng yì
liè jù chūn xī kǒu，píng tán rú bù liú。zhào jiàn yóu yǒng yú，yī yī rú qīng zhòu。
qì xià luò huā fēng qǐ，luó yī tè dì chūn hán
tiān yá yǐ lóu xīn hèn，yáng liǔ jǐ sī bì
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
chuī dào yī piàn qiū xiāng，qīng huī liǎo rú xuě
liǔ xià táo qī，luàn fēn chūn sè dào rén jiā
shuāng tiān qiū xiǎo，zhèng zǐ sāi gù lěi，huáng yún shuāi cǎo
yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
xiè hòu qí nán，suì hán dú zài，gù rén jīn bào
zhōng mù suì qióng bì，huǐ lín yīn zǔ xiù。lè cǐ hé tài huāng，jū rán kuì chuān hòu。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。