恭禧皇太后挽歌词三首

恭禧皇太后挽歌词三首原文：

候馆梅残，溪桥柳细
鸿羽难凭芳信短，长安犹近归期远
旧住留丹药，新陵在碧山。国人伤莫及，应只咏关关。
长安一片月，万户捣衣声
旌去题新谥，宫存锁素帏。重泉应不恨，生见太平时。
五月五日午，赠我一枝艾
道著标彤管，宫闲闭绿苔。平生六衣在，曾著祀高禖.
桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡
桂花香雾冷，梧叶西风影
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
配圣三朝隔，灵仪万姓哀。多年好黄老，旧日荐贤才。
君知妾有夫，赠妾双明珠
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
长恨去年今夜雨，洒离亭
万里赴戎机，关山度若飞
八月曾殊选，三星固异仪。袝陵经灞浐，归赗杂华夷。

恭禧皇太后挽歌词三首拼音解读：

hòu guǎn méi cán，xī qiáo liǔ xì
hóng yǔ nán píng fāng xìn duǎn，cháng ān yóu jìn guī qī yuǎn
jiù zhù liú dān yào，xīn líng zài bì shān。guó rén shāng mò jí，yīng zhǐ yǒng guān guān。
cháng ān yī piàn yuè，wàn hù dǎo yī shēng
jīng qù tí xīn shì，gōng cún suǒ sù wéi。zhòng quán yīng bù hèn，shēng jiàn tài píng shí。
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
dào zhe biāo tóng guǎn，gōng xián bì lǜ tái。píng shēng liù yī zài，céng zhe sì gāo méi.
guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo，cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
yuè luò é jiān yǐn，gōng kōng hòu qǐ hái。xián āi qióng dì jiè，qīn lì qì tiān yán。
pèi shèng sān cháo gé，líng yí wàn xìng āi。duō nián hǎo huáng lǎo，jiù rì jiàn xián cái。
jūn zhī qiè yǒu fū，zèng qiè shuāng míng zhū
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
cháng hèn qù nián jīn yè yǔ，sǎ lí tíng
wàn lǐ fù róng jī，guān shān dù ruò fēi
bā yuè céng shū xuǎn，sān xīng gù yì yí。fù líng jīng bà chǎn，guī fèng zá huá yí。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」