览古十四首

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
览古十四首原文
异术终莫告,悲哉竟何言。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
只愁飞诏下青冥不应霜塞晚,横槊看诗成
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
洪范及礼仪,后王用经纶。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归
苦雨思白日,浮云何由卷
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁
萧洒去物累,此谋诚足敦。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
去意徊徨,别语愁难听
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后乾坤。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
览古十四首拼音解读
yì shù zhōng mò gào,bēi zāi jìng hé yán。
xùn zhì réng wèi jí,cù líng yǐ yún wáng。chǐ mí jìng hé zài,jīng zhēn shēng miào táng。
xuán yuán míng zhī zhǐ,dà yá shàng bǎo gōng。mào xiān qià wén zhě,yōu zé xián gāi tōng。
nì yú fāng zì shèng,bù wù huò miè shēn。jī zǐ zuò zhōu fǔ,sūn tōng wèi hàn chén。
zhǐ chóu fēi zhào xià qīng míng bù yīng shuāng sāi wǎn,héng shuò kàn shī chéng
nǎi yàn jīng jí dào,yǔ shì tóng tún yí。chí zhāng gù tiān yì,shè jiào ān néng chí。
jīn gāo shì yán qī,yù sè fù dòng hún。zhēng zhàn qióng wài yù,shā shāng bèi zhōng yuán。
lǐ sī zuǒ èr pì,jù xìn zhōng qí mén。huò mèng yì sān hòu,yī qī jí hòu kūn。
shí qí xī wèi ǒu,luò tuò wèi kuáng shēng。yī zhāo jūn chén qì,xióng biàn hé zòng héng。
guì yuǎn shì xián ěr,jiàn jīn lǐ gòng rán。fāng zhī gǔ lái zhǔ,nán yǐ xiào dāng nián。
jiān xié qǐ jiǎo huá,gǔ ròu xiāng cán yí。hàn chǔ yǔn jiāng chōng,jìn sì miè lí jī。
jiān chén fù jiù xì,chéng xìn móu xiāng wēi。shì zhǔ jìng bù biàn,shēn lù zōng qiě yí。
zhōng chéng jí jū zhà,xiáo hùn ān kě zhēn。yú zhì rù jiǔ xiāo,shǒu yú lún zhòng quán。
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hóng fàn jí lǐ yí,hòu wáng yòng jīng lún。
tiān rén jì yíng mǎn,zī lǐ gù yǒng cún。fāng zhī dé yì zhě,hé bì chéng zhū lún。
sān huáng yǐ sàn pǔ,wǔ dì chū shàng xián。wáng yè yǔ bà gōng,fú wěi rì yǐ xuān。
jiǎn jiǎn chén fān tú,zī zī kàng zhōng jié。shì qī qū yǔ jìng,yuán shǐ xiōng chǒu jué。
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xìng yán zhèn tuí gāng,jiāng yǐ yǒu suǒ wéi。jūn chén zì yín huò,fēng sú rì diāo shuāi。
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chǔ mù sì jù nì,fú bǐng xī hè liè。tián cháng shì qí zhǔ,zuò guó jiǔ wǎng quē。
sū shēng pèi liù yìn,yì yì wèi yāng yuán。zhǔ fù shí wǔ dǐng,zhāo zhāo chéng huò gēn。
xīng wáng dào zhī yùn,fǒu tài lǐ suǒ quán。nài hé chún gǔ fēng,jì wǎng bù fù xuán。
fāng yàn jiā dùn kè,yǒng zhēn tiān rǎng tóng。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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