高士咏。柳下惠

高士咏。柳下惠原文：

军气横大荒，战酣日将入
渐近燕山回首乡关归路难
台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天
展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
寒随一夜去，春逐五更来
薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好
白马谁家子，黄龙边塞儿
一种相思，两处闲愁
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。

高士咏。柳下惠拼音解读：

jūn qì héng dà huāng，zhàn hān rì jiāng rù
jiàn jìn yān shān huí shǒu xiāng guān guī lù nán
tái gāo bù jìn kàn fēng yè，yuàn jìng hé xū zuò jú huā
gǒu lì guó jiā shēng sǐ yǐ，qǐ yīn huò fú bì qū zhī
hàn kǒu xī yáng xié dù niǎo，dòng tíng qiū shuǐ yuǎn lián tiān
zhǎn qín bào chún cuì，miè jī hé guāng chén。gāo qíng yí xuān miǎn，jiàng zhì jiù shì rén。
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
bó xìng láng jūn hé rì dào，xiǎng zì dāng chū，mò yào xiāng féng hǎo
bái mǎ shuí jiā zǐ，huáng lóng biān sài ér
yī zhǒng xiāng sī，liǎng chù xián chóu
bǎi xíng jì wú diǎn，sān chù dào mí zhēn。xìn wèi dé chāo gǔ，qǐ wéi yán zhōng lún。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。