智达上人水精念珠歌

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
智达上人水精念珠歌原文
谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。
幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁
日入群动息,归鸟趋林鸣
水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
一畦春韭绿,十里稻花香
我家襄水曲,遥隔楚云端
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花
智达上人水精念珠歌拼音解读
shéi zhī dào,duàn yān jìn yè,mǎn chéng shì chóu fēng yǔ
shù rì yīn qín měi zī wù。shàng rén shì rì shòu wēi yán,xīn jìng rú sī jí zhū fú。
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu,juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
rì rù qún dòng xī,guī niǎo qū lín míng
shuǐ yǐ qīng,qīng zhōng bù yì dāng qí jīng。jīng huá jí,hé yí gèng fù jiā mó shì。
liáng gōng mó shì chéng guàn zhū,hóng chéng dòng chè kàn rú wú。xīng huī yuè yào mò zhī yú,
bīng diàn yín chuáng mèng bù chéng,bì tiān rú shuǐ yè yún qīng
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hài jī zhào chéng tú chēng shū。shàng rén niàn fó fàn zhēn dì,yī fú yī zhū yǐ wéi jì。
yī qí chūn jiǔ lǜ,shí lǐ dào huā xiāng
wǒ jiā xiāng shuǐ qū,yáo gé chǔ yún duān
jì zhǐ qí zhū dāng fú shēn,yì yù zhū míng fó xiàng zhì。zī dǒng mǔ,fǎng zhū gōng。
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ,wàng yì tái qián pū dì huā
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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