丑奴儿（春残）

丑奴儿（春残）原文：

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨
年时携手寻春去，满引流霞。往事堪嗟。犹喜潘郎鬓未华。
牡丹已过酴醿谢，飞尽繁花。浓翠啼鸦。绿水桥边卖酒家。
少无适俗韵，性本爱丘山
离情被横笛，吹过乱山东
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵
见说新愁，如今也到鸥边
老农家贫在山住，耕种山田三四亩
立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月
笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍
汉帝重阿娇，贮之黄金屋
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道

丑奴儿（春残）拼音解读：

mǎn yǎn yóu sī jiān luò xù，hóng xìng kāi shí，yī shà qīng míng yǔ
nián shí xié shǒu xún chūn qù，mǎn yǐn liú xiá。wǎng shì kān jiē。yóu xǐ pān láng bìn wèi huá。
mǔ dān yǐ guò tú mí xiè，fēi jǐn fán huā。nóng cuì tí yā。lǜ shuǐ qiáo biān mài jiǔ jiā。
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān
lí qíng bèi héng dí，chuī guò luàn shān dōng
jiàng là děng xián péi lèi，wú cán dào le chán mián
jiàn shuō xīn chóu，rú jīn yě dào ōu biān
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù，gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
lì jǐn huáng hūn lèi jǐ xíng，yī piàn yā tí yuè
xiào niān fāng cǎo bù zhī míng，zhà líng bō、duàn qiáo xī tù
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。