送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人原文
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮
一枕新愁,残夜花香月满楼
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言
他乡生白发,旧国见青山
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
天涯失乡路,江外老华发
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
襄阳古道灞陵桥,诗兴与秋高
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
微晕娇花湿欲流,簟纹灯影一生愁
释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
淡云孤雁远,寒日暮天红
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
正江令恨别,庾信愁赋
送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人拼音解读
nán cháo tǎ miào yóu yī rán。yàn zuò dōng yáng kū shù xià,jīng xíng jū zhǐ gù tái biān。
zhú wài yī zhī xié,xiǎng jiā rén,tiān hán rì mù
yī zhěn xīn chóu,cán yè huā xiāng yuè mǎn lóu
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zhèng jiāng lìng hèn bié,yǔ xìn chóu fù
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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