菩提偈

菩提偈原文：

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
天街小雨润如酥，草色遥看近却无
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
思妇高楼上，当窗应未眠
曲终人醉多似浔阳江上泪
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎
柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁
棘枝风哭酸，桐叶霜颜高

菩提偈拼音解读：

yáng liǔ sī sī nòng qīng róu，yān lǚ zhī chéng chóu
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái。
běn lái wú yī wù，hé chǔ rě chén āi！
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái。
fó xìng cháng qīng jìng，hé chǔ yǒu chén āi！
wú kě nài hé huā luò qù，sì céng xiāng shí yàn guī lái
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi，xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
xīn shì pú tí shù，shēn wéi míng jìng tái。
míng jìng běn qīng jìng，hé chǔ rǎn chén āi！
pú tí zhǐ xiàng xīn mì，hé láo xiàng wài qiú xuán？
tīng shuō yī cǐ xiū xíng，xī fāng zhī zài mù qián！
sī fù gāo lóu shàng，dāng chuāng yīng wèi mián
qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng，fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
qiǎo xiào dōng lín nǚ bàn，cǎi sāng jìng lǐ féng yíng
liǔ sè cēn cī yǎn huà lóu，xiǎo yīng tí sòng mǎn gōng chóu
jí zhī fēng kū suān，tóng yè shuāng yán gāo
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作者介绍

李清照 李清照（1081─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（1102），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为「奸党」，其父列名党籍，清照以诗上挺之。崇宁二年（1103），明诚出仕，矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年（1107），蔡京复相，挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐，为庇元祐「奸党」，追夺所赠官。明诚、清照夫妇因此屏居青州（今山东益都）乡里十年。宣和二年（1120）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。建炎三年，赵明诚卒。离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132）赴杭州。绍兴四年，作《金石录后序》。绍兴中，以《金石录》表上于朝。卒年约七十馀。善属文，于诗尤工。《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷，俱不传。清照创词「别是一家」之说，其词创为「易安体」，为宋词一家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：「只有『莫道不销魂』三句绝佳。」正易安作也。（《词苑丛谈》）李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「红藕香残玉簟秋」，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）