对酒曲二首

对酒曲二首原文：

脉脉广川流，驱马历长洲
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
只有天在上，更无山与齐
念故人，千里至此共明月
望断行云无觅处，梦回明月生南浦
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖
行到小溪深处，有黄鹂千百
放歌乘美景，醉舞向东风。寄语尊前客，生涯任转蓬。
曲水浮花气，流风散舞衣。通宵留暮雨，上客莫言归。
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀
梅发柳依依，黄鹂历乱飞。当歌怜景色，对酒惜芳菲。
常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹

对酒曲二首拼音解读：

mò mò guǎng chuān liú，qū mǎ lì cháng zhōu
dōu dào shì jīn yù liáng yīn，ǎn zhǐ niàn mù shí qián méng。
chūn lái jiǔ wèi nóng，jǔ jiǔ duì chūn cóng。yī zhuó qiān yōu sàn，sān bēi wàn shì kōng。
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
niàn gù rén，qiān lǐ zhì cǐ gòng míng yuè
wàng duàn xíng yún wú mì chù，mèng huí míng yuè shēng nán pǔ
dōng lí bǎ jiǔ huáng hūn hòu，yǒu àn xiāng yíng xiù
xíng dào xiǎo xī shēn chù，yǒu huáng lí qiān bǎi
fàng gē chéng měi jǐng，zuì wǔ xiàng dōng fēng。jì yǔ zūn qián kè，shēng yá rèn zhuǎn péng。
qǔ shuǐ fú huā qì，liú fēng sàn wǔ yī。tōng xiāo liú mù yǔ，shàng kè mò yán guī。
wǔ gēng zhōng dòng shēng gē sàn，shí lǐ yuè míng dēng huǒ xī
méi fā liǔ yī yī，huáng lí lì luàn fēi。dāng gē lián jǐng sè，duì jiǔ xī fāng fēi。
cháng suí bǎo dèng péi jīn lēi，jué sāi zhǐ huī wàn mǎ sī
jūn qù cāng jiāng wàng chéng bì，jīng ní táng tū liú yú jī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？