昼夜乐（二之二·中吕宫）

昼夜乐（二之二·中吕宫）原文：

短梦依然江表，老泪洒西州
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳
愿春暂留，春归如过翼
壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流
洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟，凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡，道秋宵不永。
秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边，乱云愁凝。言语似娇莺，一声声堪听。
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣
念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
人生自是有情痴，此恨不关风与月

昼夜乐（二之二·中吕宫）拼音解读：

duǎn mèng yī rán jiāng biǎo，lǎo lèi sǎ xī zhōu
chí fǔ fá yuǎn yáng，hé chú chān quán mài
wàn hè yǒu shēng hán wǎn lài，shù fēng wú yǔ lì xié yáng
yuàn chūn zàn liú，chūn guī rú guò yì
zhuàng bié tiān yá wèi xǔ chóu，jǐn jiāng lí hèn fù dōng liú
dòng fáng yǐn sàn lián wéi jìng。yōng xiāng qīn、huān xīn chēng。jīn lú shè niǎo qīng yān，fèng zhàng zhú yáo hóng yǐng。wú xiàn kuáng xīn chéng jiǔ xìng。zhè huān yú、jiàn rù jiā jǐng。yóu zì yuàn lín jī，dào qiū xiāo bù yǒng。
xiù xiāng jiā zhù táo huā jìng。suàn shén xiān、cái kān bìng。céng bō xì jiǎn míng móu，nì yù yuán cuō sù jǐng。ài bǎ gē hóu dāng yán chěng。è tiān biān，luàn yún chóu níng。yán yǔ shì jiāo yīng，yī shēng shēng kān tīng。
bù kān cháng duàn sī xiāng chù，hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
shào zhuàng cóng róng mǎ shàng fēi，xuě shān tóng zǐ wèi zī yī
niàn qù lái、suì yuè rú liú，pái huái jiǔ、tàn xī chóu sī yíng
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
rén shēng zì shì yǒu qíng chī，cǐ hèn bù guān fēng yǔ yuè
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①夕：夜，这里指除夕夜。 ②为客：客居他乡。

作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。