酬綦毋校书梦耶溪见赠之作

酬綦毋校书梦耶溪见赠之作原文：

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒
山人松下饭，钓客芦中吟。小隐何足贵，长年固可寻。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
春看湖水漫，夜入回塘深。往往缆垂葛，出舟望前林。
已讶衾枕冷，复见窗户明
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门
还车首东道，惠言若黄金。以我采薇意，传之天姥岑。

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才
故人离别尽，淇上转骖騑
校文在仙掖，每有沧洲心。况以北窗下，梦游清溪阴。
自与东君作别，刬地无聊
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒
丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
末路惊风雨，穷边饱雪霜

酬綦毋校书梦耶溪见赠之作拼音解读：

zuó yè yǔ shū fēng zhòu，nóng shuì bù xiāo cán jiǔ
shān rén sōng xià fàn，diào kè lú zhōng yín。xiǎo yǐn hé zú guì，cháng nián gù kě xún。
qún shān wàn hè fù jīng mén，shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn
chūn kàn hú shuǐ màn，yè rù huí táng shēn。wǎng wǎng lǎn chuí gé，chū zhōu wàng qián lín。
yǐ yà qīn zhěn lěng，fù jiàn chuāng hù míng
dà mò fēng chén rì sè hūn，hóng qí bàn juǎn chū yuán mén
hái chē shǒu dōng dào，huì yán ruò huáng jīn。yǐ wǒ cǎi wēi yì，chuán zhī tiān mǔ cén。

zhuó jiǔ bù xiāo yōu guó lèi，jiù shí yīng zhàng chū qún cái
gù rén lí bié jǐn，qí shàng zhuǎn cān fēi
xiào wén zài xiān yē，měi yǒu cāng zhōu xīn。kuàng yǐ běi chuāng xià，mèng yóu qīng xī yīn。
zì yǔ dōng jūn zuò bié，chǎn dì wú liáo
qī qī chūn cǎo qiū lǜ，luò luò cháng sōng xià hán
sī sī yáng liǔ sī sī yǔ chūn zài míng méng chù
mò lù jīng fēng yǔ，qióng biān bǎo xuě shuāng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。