题宣一僧正院

题宣一僧正院原文：

筹边独坐，岂欲登览快双眸
五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
离心何以赠，自有玉壶冰
天下英雄谁敌手曹刘生子当如孙仲谋
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
形胜三分国，波流万世功
绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村

题宣一僧正院拼音解读：

chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
wǔ jí líng xū tǎ，sān shēng luò fà shī。dōu sēng xū yǒu tuō，gū jiào suì wú qī。
lí xīn hé yǐ zèng，zì yǒu yù hú bīng
tiān xià yīng xióng shuí dí shǒu cáo liú shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
qǐ xí xiàng chuáng hán yù zhěn，měi rén hé chǔ zuì huáng huā
chéng wài xiāo xiāo běi fēng qǐ，chéng shàng jiàn ér chuī luò ěr
chá qǔ hán quán shì，sōng yú yuǎn jiàn yí。wú cáo lái dǐng shǒu，bù hé bù tí shī。
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ，huáng hūn xié zhào shuǐ
jǐng yì fén xiāng dài，jūn hóu jiǎn fèng zī。shān yī suí dié pò，lái gǔ zhú nián léi。
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
xié yáng wài，hán yā wàn diǎn，liú shuǐ rào gū cūn
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宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）