苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵

苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵原文：

俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
倚卧高松根，共逃金闺籍。
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
不然作山计，改服我下泽。君隳元亮冠，我脱潜师屐。
绮里犹近名，於陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
春风自骀荡，禅地常阒寂。掷札成柳枝，溉瓶养泉脉。
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节
一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨
扣舷独啸，不知今夕何夕
能令暂开霁，过是吾无求
只愿君心似我心，定不负相思意
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
水软橹声柔，草绿芳洲，碧桃几树隐红楼
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
飞鸿过也万结愁肠无昼夜
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难
辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游

苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵拼音解读：

sú qíng fēng qiǎn jìn，zhì lǐ mèi yáo zhí。dǎo shàn jiē shěn míng，lǚ rén shāng yīn è。
yǐ wò gāo sōng gēn，gòng táo jīn guī jí。
jiàng xīn shèng yì yóu，gōng yì tiān jiàn zé。shì yǐ huì yǎn guān，sī yán liàng kě dí。
wú jiā lǔ zhòng lián，gōng chéng qì guī bì。èr xián jiān bǐ cái，wǎn jié hé gǎn jī。
què jiàn jī shì rén，yuǎn gāo mó xiāo hé。dá xián guān cǐ yì，fán xiǎng suì bīng niè。
xǐ zú lín chán yuán，xiāo shēng jì sōng bǎi。xiāng hé cǎi kān fú，róu cǎo chí kě xí。
bù rán zuò shān jì，gǎi fú wǒ xià zé。jūn huī yuán liàng guān，wǒ tuō qián shī jī。
qǐ lǐ yóu jìn míng，yú líng wèi mǐn jī。wú shī nì liú jiào，chán yǐn shū gǔ xī。
wài shì fēi wú dào，wàng yuán juàn suǒ lì。zhōng xiāo fèi ěr mù，xíng jìng shén bù yì。
xíng hái ěr hé yǒu，shēng sǐ shuí suǒ qī。wèi yǔ shèng wù míng，bù yōu tuí líng pò。
chūn fēng zì dài dàng，chán dì cháng qù jì。zhì zhá chéng liǔ zhī，gài píng yǎng quán mài。
chūn yóu hào dàng，shì nián nián、hán shí lí huā shí jié
yī shēng huà jiǎo qiáo mén，fēng tíng xīn yuè huáng hūn，xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
néng lìng zàn kāi jì，guò shì wú wú qiú
zhǐ yuàn jūn xīn shì wǒ xīn，dìng bù fù xiāng sī yì
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。