青玉案（送人赴黄冈令）

青玉案（送人赴黄冈令）原文：

千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
雪堂不远临皋路。怅仙伯、骑鲸去。燕麦桃花更几度。横桥虽在，种松无有，谁是关心处。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花
解鞍君到冬虽暮。传语无忘晒蓑句。起手栽花花定许。艺香披翠，灌红疏绿，趁取清明雨。
竹喧归浣女，莲动下渔舟
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
美人结长想，对此心凄然
问渠哪得清如许为有源头活水来
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条

青玉案（送人赴黄冈令）拼音解读：

qiān jiāo miàn、yíng yíng zhù lì，wú yán yǒu lèi，duàn cháng zhēng rěn huí gù
wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
xuě táng bù yuǎn lín gāo lù。chàng xiān bó、qí jīng qù。yān mài táo huā gèng jǐ dù。héng qiáo suī zài，zhǒng sōng wú yǒu，shuí shì guān xīn chù。
shān yī chéng，shuǐ yī chéng，shēn xiàng yú guān nà pàn xíng，yè shēn qiān zhàng dēng
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo，fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
jiě ān jūn dào dōng suī mù。chuán yǔ wú wàng shài suō jù。qǐ shǒu zāi huā huā dìng xǔ。yì xiāng pī cuì，guàn hóng shū lǜ，chèn qǔ qīng míng yǔ。
zhú xuān guī huàn nǚ，lián dòng xià yú zhōu
chūn fēng dé yì mǎ tí jí，yī rì kàn jǐn cháng ān huā
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái
shí mén liú shuǐ biàn táo huā，wǒ yì céng dào qín rén jiā
qīn líng xuě sè hái xuān cǎo，lòu xiè chūn guāng yǒu liǔ tiáo
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。