代东门行

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
代东门行原文
行子夜中饭。
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝
小童疑是有村客,急向柴门去却关
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒
五更疏欲断,一树碧无情
一息不相知,
涕零心断绝,
野风吹草木,
杳杳白日晚。
倦客恶离声。
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹
将去复还诀。
长歌欲自慰,
离声断客情,
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮
伤禽恶弦惊,
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤
遥遥征驾远,
何况异乡别。
忧人不解颜。
天清一雁远,海阔孤帆迟
行子心断肠。
道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否
燕子归来愁不语旧巢无觅处
丝竹徒满坐,
食梅常苦酸,
宾御皆涕零。
衣葛常苦寒。
居人掩闺卧,
弥起长恨端。
代东门行拼音解读
háng zǐ yè zhōng fàn。
gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng,duàn cháng yān liǔ yī sī sī
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè,jí xiàng zhài mén qù què guān
luò wěi qiū tí jīn jǐng lán,wēi shuāng qī qī diàn sè hán
wǔ gēng shū yù duàn,yī shù bì wú qíng
yī xī bù xiāng zhī,
tì líng xīn duàn jué,
yě fēng chuī cǎo mù,
yǎo yǎo bái rì wǎn。
juàn kè è lí shēng。
lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù,gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng
jiāng qù fù huán jué。
cháng gē yù zì wèi,
lí shēng duàn kè qíng,
jiāng tiān yī sè wú xiān chén,jiǎo jiǎo kōng zhōng gū yuè lún
shāng qín è xián jīng,
yín zhú qiū guāng lěng huà píng,qīng luó xiǎo shàn pū liú yíng
yáo yáo zhēng jià yuǎn,
hé kuàng yì xiāng bié。
yōu rén bù jiě yán。
tiān qīng yī yàn yuǎn,hǎi kuò gū fān chí
háng zǐ xīn duàn cháng。
dào bàng yú jiá réng shì qián,zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
sī zhú tú mǎn zuò,
shí méi cháng kǔ suān,
bīn yù jiē tì líng。
yī gé cháng kǔ hán。
jū rén yǎn guī wò,
mí qǐ cháng hèn duān。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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