点绛唇（岘首亭空）

点绛唇（岘首亭空）原文：

未羞他、双燕归来，画帘半卷
一条藤径绿，万点雪峰晴
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候
海上生明月，天涯共此时
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳
至今窥牧马，不敢过临洮
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
【点绛唇】 岘首亭空， 劝君休堕羊碑泪。 宦游如寄， 且伴山翁醉。 说与鲛人， 莫解江皋珮。 将归思， 晕红萦翠， 细织回文字。
飞锡离乡久，宁亲喜腊初
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香
喃喃教言语，一一刷毛衣

点绛唇（岘首亭空）拼音解读：

wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái，huà lián bàn juǎn
yī tiáo téng jìng lǜ，wàn diǎn xuě fēng qíng
mài làng fān qíng fēng zhǎn liǔ，yǐ guò shāng chūn hòu
hǎi shàng shēng míng yuè，tiān yá gòng cǐ shí
jiǔ yuè hán zhēn cuī mù yè，shí nián zhēng shù yì liáo yáng
zhì jīn kuī mù mǎ，bù gǎn guò lín táo
xiāng féng yī zuì shì qián yuán，fēng yǔ sàn、piāo rán hé chǔ
【diǎn jiàng chún】 xiàn shǒu tíng kōng， quàn jūn xiū duò yáng bēi lèi。 huàn yóu rú jì， qiě bàn shān wēng zuì。 shuō yǔ jiāo rén， mò jiě jiāng gāo pèi。 jiāng guī sī， yūn hóng yíng cuì， xì zhī huí wén zì。
fēi xī lí xiāng jiǔ，níng qīn xǐ là chū
suī cán lǎo pǔ qiū róng dàn，qiě kàn huáng huā wǎn jié xiāng
nán nán jiào yán yǔ，yī yī shuā máo yī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？