闻诵《法华经》歌

作者:施绍莘 朝代:明朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
南国辛居士,言归旧竹林
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
如何同枝叶,各自有枯荣
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
浮云游子意,落日故人情
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
大雪压青松,青松挺且直
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
深涧饮渴虹,邃河生秋雷
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍
闻诵《法华经》歌拼音解读
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shǐ jué wú wù wèi quán gǒng。shī sòng cǐ jīng jīng yī zì,zì zì làn jué tí hú wèi。
nán guó xīn jū shì,yán guī jiù zhú lín
bù dá mù qián jīn zhèng shì。dà yǐ zāi,shén qí tè,kōng wáng yào shǐ qún shēng de。
kuáng fū yóu zì wèn mí lè,wǒ yì dāng nián xué kōng jì,yī de wú xīn biàn xiū xī。
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作者介绍

施绍莘 施绍莘 施绍莘(1581~约1640) 明代词人、散曲家,字子野,号峰泖浪仙,华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日,与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛,除经术、古今文外,还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词著名,有《花影集》传世。另外,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉,又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住,只有断肠诗句。

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