陪元侍御游支硎山寺

陪元侍御游支硎山寺原文：

留连南台客，想像西方内。因逐溪水还，观心两无碍。
林峦非一状，水石有馀态。密竹藏晦明，群峰争向背。
支公去已久，寂寞龙华会。古木闭空山，苍然暮相对。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明
天势围平野，河流入断山
风送梅花过小桥，飘飘
来是春初，去是春将老
峰峰带落日，步步入青霭。香气空翠中，猿声暮云外。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠
鸟啼官路静，花发毁垣空
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难
分不尽，半凉天可怜闲剩此婵娟
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原

陪元侍御游支硎山寺拼音解读：

liú lián nán tái kè，xiǎng xiàng xī fāng nèi。yīn zhú xī shuǐ hái，guān xīn liǎng wú ài。
lín luán fēi yī zhuàng，shuǐ shí yǒu yú tài。mì zhú cáng huì míng，qún fēng zhēng xiàng bèi。
zhī gōng qù yǐ jiǔ，jì mò lóng huá huì。gǔ mù bì kōng shān，cāng rán mù xiāng duì。
jiē tiān lián yè wú qióng bì，yìng rì hé huā bié yàng hóng
jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ，jué lián cǐ rì xuān míng
tiān shì wéi píng yě，hé liú rù duàn shān
fēng sòng méi huā guò xiǎo qiáo，piāo piāo
lái shì chūn chū，qù shì chūn jiāng lǎo
fēng fēng dài luò rì，bù bù rù qīng ǎi。xiāng qì kōng cuì zhōng，yuán shēng mù yún wài。
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng
niǎo tí guān lù jìng，huā fā huǐ yuán kōng
fēng chén rěn rǎn yīn shū jué，guān sài xiāo tiáo xíng lù nán
fēn bù jìn，bàn liáng tiān kě lián xián shèng cǐ chán juān
shù lǐ huáng shā xíng kè lù，bù kān huí shǒu sī qín yuán
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）