中台五题。石柱（外祖在南宫，七转名曹，镌记皆在）

中台五题。石柱（外祖在南宫，七转名曹，镌记皆在）原文：

塞雁高飞人未还，一帘风月闲
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
驻马桥西，还系旧时芳树
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许
那里是清江江上村，香闺里冷落谁瞅问好一个憔悴的凭栏人
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳
驿外断桥边，寂寞开无主
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
二十四桥，颇有杜书记否

中台五题。石柱（外祖在南宫，七转名曹，镌记皆在）拼音解读：

sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
bào luàn miǎn yí zhé，sēn luó xián dá míng。mò láng hé suǒ qǔ，dāo jì wài mén róng。
zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
bīng xuě jīn huái，liú lí shì jiè，yè qì qīng rú xǔ
nà lǐ shì qīng jiāng jiāng shàng cūn，xiāng guī lǐ lěng luò shuí chǒu wèn hǎo yí gè qiáo cuì de píng lán rén
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài，yī bàn qiū shān dài xī yáng
yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ
sà sà xī fēng mǎn yuàn zāi，ruǐ hán xiāng lěng dié nán lái
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
èr shí sì qiáo，pō yǒu dù shū jì fǒu
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　　大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。