婆罗门引（郭清华席上为放琴客而新有所盼，赋以见喜）

婆罗门引（郭清华席上为放琴客而新有所盼，赋以见喜）原文：

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
双成夜笙，断旧曲、解明榼。别有红娇粉润，初试霓裳。分莲调郎。又拈惹、花茸碧唾香。波晕切、一盼秋光。
残月脸边明，别泪临清晓
风涟乱翠，酒霏飘汗洗新妆。幽情暗寄莲房。弄雪调冰重会，临水暮追凉。正碧云不破，素月微行。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量
门外绿阴千顷，两两黄鹂相应
可怜今夜月，不肯下西厢
久雨寒蝉少，空山落叶深
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
飘零疏酒盏，离别宽衣带

婆罗门引（郭清华席上为放琴客而新有所盼，赋以见喜）拼音解读：

fēng chuī gǔ mù qíng tiān yù，yuè zhào píng shā xià yè shuāng
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
shuāng chéng yè shēng，duàn jiù qū、jiě míng kē。bié yǒu hóng jiāo fěn rùn，chū shì ní cháng。fēn lián diào láng。yòu niān rě、huā rōng bì tuò xiāng。bō yūn qiè、yī pàn qiū guāng。
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
fēng lián luàn cuì，jiǔ fēi piāo hàn xǐ xīn zhuāng。yōu qíng àn jì lián fáng。nòng xuě diào bīng zhòng huì，lín shuǐ mù zhuī liáng。zhèng bì yún bù pò，sù yuè wēi xíng。
wú xiàn hàn miáo kū yù jǐn，yōu yōu xián chù zuò qí fēng。
hèn rù kōng wéi luán yǐng dú，lèi níng shuāng liǎn zhǔ lián guāng，bó qíng nián shào huǐ sī liang
mén wài lǜ yīn qiān qǐng，liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
kě lián jīn yè yuè，bù kěn xià xī xiāng
jiǔ yǔ hán chán shǎo，kōng shān luò yè shēn
wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。