自诲

自诲原文：

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
断肠何必更残阳，极目伤平楚
心化为灰。乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。
乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
鸿雁来时，无限思量
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。汝今年已四十四，
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静
行行无别语，只道早还乡
昼而兴，夜而寝；无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。

自诲拼音解读：

rào chí xián bù kàn yú yóu，zhèng zhí ér tóng nòng diào zhōu
hú guāng qiū yuè liǎng xiāng hè，tán miàn wú fēng jìng wèi mó
huáng huáng xī yù ān wǎng zāi，lè tiān lè tiān guī qù lái。
xiǎo lóu zuó yè yòu dōng fēng，gù guó bù kān huí shǒu yuè míng zhōng
jí sù shū hū rú yī mèi。wǎng rì lái rì jiē piē rán，hú wéi zì kǔ yú qí jiān。
tóng zǐ liǔ yīn mián zhèng zháo，yī niú chī guò liǔ yīn xī
cǐ zhōng shì rǔ jiā，cǐ zhōng shì rǔ xiāng，rǔ hé shě cǐ ér qù，zì qǔ qí huáng huáng。
duàn cháng hé bì gèng cán yáng，jí mù shāng píng chǔ
xīn huà wéi huī。lè tiān lè tiān，kě bù dà āi，rǔ hú bù chéng wǎng ér niàn lái。
lè tiān lè tiān，lái yǔ rǔ yán。rǔ yí quán quán，zhōng shēn xíng yān。wù yǒu wàn lèi，
hóng yàn lái shí，wú xiàn sī liang
rén shēng bǎi suì qī shí xī，shè shǐ yǔ rǔ qī shí qī。rǔ jīn nián yǐ sì shí sì，
lè tiān lè tiān，kě bù dà āi。ér jīn ér hòu，rǔ yí jī ér shí，kě ér yǐn；
què hòu èr shí liù nián néng jǐ shí。rǔ bù sī èr shí wǔ liù nián lái shì，
dāng guān bù bào qīn chén kè，xīn dé jiā rén zì mò chóu
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
shǐ rǔ wèi lǎo，xíng kū rú chái。wàn gǎn dì zhì，huǒ rǔ xīn huái。shǐ rǔ wèi sǐ，
shēng gē sàn hòu jiǔ chū xǐng，shēn yuàn yuè xié rén jìng
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
zhòu ér xìng，yè ér qǐn；wú làng xǐ，wú wàng yōu；bìng zé wò，sǐ zé xiū。
gù rén rú suǒ。shì yǒu wàn gǎn，ruò rén rú huǒ。wàn lèi dì lái，suǒ rǔ xíng hái。
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一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情

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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。