唐禅社首乐章。福和

作者:康海 朝代:明朝诗人
唐禅社首乐章。福和原文
能令暂开霁,过是吾无求
痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东
乐以平志,礼以和容。上帝临我,云胡肃邕。
劝我早还家,绿窗人似花
穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,执珽有颙.
海棠枝上立多时,飞向小桥西畔去
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁
清明又近也,却天涯为客
何因不归去淮上有秋山
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
风日薄、度墙啼鸟声乱
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵
唐禅社首乐章。福和拼音解读
néng lìng zàn kāi jì,guò shì wú wú qiú
chī ér bù zhī fù zǐ lǐ,jiào nù suǒ fàn tí mén dōng
lè yǐ píng zhì,lǐ yǐ hé róng。shàng dì lín wǒ,yún hú sù yōng。
quàn wǒ zǎo huán jiā,lǜ chuāng rén shì huā
mù mù tiān zǐ,gào chéng dài zōng。dà qiú rú rú,zhí tǐng yǒu yóng.
hǎi táng zhī shàng lì duō shí,fēi xiàng xiǎo qiáo xī pàn qù
huáng āi sǎn màn fēng xiāo suǒ,yún zhàn yíng yū dēng jiàn gé
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hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
jiāng shān gù zhái kōng wén zǎo,yún yǔ huāng tái qǐ mèng sī
fēng rì báo、dù qiáng tí niǎo shēng luàn
xuě fēn fēn,yǎn zhòng mén,bù yóu rén bù duàn hún,shòu sǔn jiāng méi yùn
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相关翻译

  宋朝诗人丁谓有“天门九重开,终当掉臂入”的诗句。当时的大文人王禹偁读过此诗句后,说道:“入诸侯国君之朝门,还要敛身鞠躬呢,入天门怎么可以仰首摆臂呢!此人必定不是平庸之辈!”
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①麹:亦写作“曲”。澜:一作“尘”。映:一本作“碧”。②诉:亦写作“愬”,一本作“想”,一本作“语”。③彩鸳:一本作“绣鵷”。④兰:一本作“蓝”。⑤屋:一本作“谷”,一本作“幄”。

相关赏析

①佳气:指产生帝王的一种气,这是一种迷信的说法。②李白《登金陵凤凰台》诗中的名句:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举,明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。③恣:任意
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作者介绍

康海 康海 康海(1475~1541)中国明代文学家,戏曲作家。字德涵,号对山,又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年(1502)中状元,授翰林院修撰,后因有党附刘瑾之嫌,落职为民。归家后,以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一,除诗文外,康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》,演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定,但此剧演中山狼蒙恩反噬,客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系,并批判恩将仇报,讽刺世态炎凉,这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格,生动逼肖。全剧结构严密,曲文典丽,写景如绘,又能结合环境传情达意,情境交辉,有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ,同时还有王九思的《中山狼院本》,为一折杂剧,开明代单折杂剧的先声,与康海的作品并传。两剧内容相同,文词结构,各擅其长。稍后,陈与郊有《中山狼》杂剧,汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚),无名氏有《中山狼白猿》传奇(佚)。

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