沁园春·带湖新居将成

沁园春·带湖新居将成原文：

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影
寒笛对京口，故人在襄阳
昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路
胡马依北风，越鸟巢南枝
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉。秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
日出入安穷时世不与人同
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老
夜雨做成秋，恰上心头

沁园春·带湖新居将成拼音解读：

shí jiàn yōu rén dú wǎng lái，piāo miǎo gū hóng yǐng
hán dí duì jīng kǒu，gù rén zài xiāng yáng
zuó yè xī fēng diāo bì shù dú shàng gāo lóu，wàng jǐn tiān yá lù
hú mǎ yī běi fēng，yuè niǎo cháo nán zhī
sān jìng chū chéng，hè yuàn yuán jīng，jià xuān wèi lái。shén yún shān zì xǔ，píng shēng yì qì；yì guān rén xiào，dǐ sǐ chén āi。yì juàn xū hái，shēn xián guì zǎo，qǐ wèi chún gēng lú kuài zāi。qiū jiāng shàng，kàn jīng xián yàn bì，hài làng chuán huí。
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
wàng yǐ xié yáng yù jǐn shí，bú jiàn xī fēi yàn
rén shì jǐ huí shāng wǎng shì，shān xíng yī jiù zhěn hán liú
lèi shī luó jīn mèng bù chéng，yè shēn qián diàn àn gē shēng
dōng gāng gèng qì máo zhāi。hǎo dōu bǎ xuān chuāng lín shuǐ kāi。yào xiǎo zhōu xíng diào，xiān yīng zhǒng liǔ；shū lí hù zhú，mò ài guān méi。qiū jú kān cān，chūn lán kě pèi，liú dài xiān shēng shǒu zì zāi。chén yín jiǔ，pà jūn ēn wèi xǔ，cǐ yì pái huái。
shuāi lán sòng kè xián yáng dào，tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
yè yǔ zuò chéng qiū，qià shàng xīn tóu
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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。