长安里中闻猿

作者:阮籍 朝代:魏晋诗人
长安里中闻猿原文
击楫中流,曾记泪沾裳
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇
薄晚西风吹雨到明朝又是伤流潦
男儿何不带吴钩,收取关山五十州
伯牙鼓琴,志在高山
夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
对菊难逢元亮酒,登楼愧乏仲宣才
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
渌水净素月,月明白鹭飞
常记溪亭日暮,沉醉不知归路
日往菲薇,月来扶疏
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。
长安里中闻猿拼音解读
jī jí zhōng liú,céng jì lèi zhān shang
shū zhōng zì yǒu huáng jīn wū,shū zhōng zì yǒu yán rú yù
niú kùn rén jī rì yǐ gāo,shì nán mén wài ní zhōng xiē
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wú yīn yǒng yè wén qīng xiào,jìn lù rén guī yuè zì shěn。
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作者介绍

阮籍 阮籍 阮籍(210-263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉,所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云:「籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常」。这种纵酒颓放,一方面是表现了对当时政治的不满,同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等,大抵都是非毁名教,推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨,表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首,内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满,同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》,诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。

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