自咏五首

作者:曹学佺 朝代:明朝诗人
自咏五首原文
望断金马门,劳歌采樵路
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡著人,不知梦是梦。
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙
处所多霜雪,胡风春夏起
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新
淡淡横朝烟,脉脉深秋思
美女渭桥东,春还事蚕作
风嗥雨啸,昏见晨趋
未羞他、双燕归来,画帘半卷
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
自咏五首拼音解读
wàng duàn jīn mǎ mén,láo gē cǎi qiáo lù
guān shě fēi wǒ lú,guān yuán fēi wǒ shù。luò zhōng yǒu xiǎo zhái,wèi shàng yǒu bié shù。
yī rì fù yī rì,zì wèn hé liú zhì。wèi tān zhú rì fèng,nǐ zuò guī tián jì。
yì xū suí fēng yuē,kě dé wú xiàn jì。ruò dài zú shǐ xiū,xiū guān zài hé suì。
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
yī jiā wǔ shí kǒu,yī jùn shí wàn hù。chū wèi chà kē tóu,rù wèi yī shí zhǔ。
xíng hái yǔ guān gài,jiǎ hé xiāng xì nòng。dàn yì shuì zhe rén,bù zhī mèng shì mèng。
shuǐ hàn hé xīn yōu,jī hán xū shǒu fǔ。hé yì shí liǎo chóng,bù zhī kǔ shì kǔ。
jì wú hūn jià lèi,xìng yǒu guī xiū chù。guī qù chéng yǐ chí,yóu shèng bù guī qù。
huáng méi shí jié jiā jiā yǔ,qīng cǎo chí táng chǔ chù wā
chù suǒ duō shuāng xuě,hú fēng chūn xià qǐ
shàng lín yuàn lǐ huā tú fā,xì liǔ yíng qián yè màn xīn
dàn dàn héng cháo yān,mò mò shēn qiū sī
měi nǚ wèi qiáo dōng,chūn hái shì cán zuò
fēng háo yǔ xiào,hūn jiàn chén qū
wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái,huà lián bàn juǎn
gōng sī pō duō shì,shuāi bèi shū shǎo huān。yíng sòng bīn kè lǎn,biān chī lí shù nán。
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lǎo ěr juàn shēng yuè,bìng kǒu yàn bēi pán。jì wú kě liàn zhě,hé yǐ bù xiū guān。
cháo yì suí qún dòng,mù yì suí qún dòng。róng huá shùn xī jiān,qiú dé jiāng hé yòng。
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作者介绍

曹学佺 曹学佺 曹学佺(1574年-1646年)明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。字能始,一字尊生,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士,福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士,任四川右参政、按察使、广西参议,以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党,被劾去职,家居二十年。唐王时在闽中称帝,授礼部尚书。清兵入闽,自缢殉节。曹学佺精通音律,擅长度曲,曾谱写闽剧的主要腔调逗腔,因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷,储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道:“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜,曹氏藏书则丹铅满卷,枕籍沈酣。”在文学方面,他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树,并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛,被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往,这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来,因而其思想开阔,虽然在官场多年,但功名之心并不太深,内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职,家居“石仓园”中,著书20年,曾谓:佛家有佛藏,道家有道藏,儒家岂可独无,决心修儒藏与之鼎立。于是,采撷四库书,分类编纂,历时10余年,未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种,辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏,欲修儒藏,明亡未成。《周易可说》七卷,《书传会衷》十卷,《诗经质疑》六卷,《春秋阐义》十二卷,《春秋义略》三卷,《蜀中人物记》六卷,《一统名胜志》一百九十八卷,《蜀汉地理补》二卷,《蜀郡县古今通释》四卷,《蜀中风土记》四卷,《方物记》十二卷,《蜀画记》四卷,《蜀中神仙记》十卷,《蜀中高僧记》十卷,《石仓诗文集》一百卷,《石仓十二代诗选》八百八十八卷,《蜀中诗话》四卷,另外还有《宋诗选》四十九卷,所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》,另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册(不全),日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建,一度也是书家画人的摇篮,曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称,在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中,悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴,行笔如行云流水、抑扬顿挫,得晋唐风尚,无娇揉做作之态,显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联:“仗义半从屠狗辈,负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。

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