贻王侍御出台掾丹阳

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
贻王侍御出台掾丹阳原文
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
诗成自写红叶,和恨寄东流
报答春光知有处,应须美酒送生涯
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨
春无主杜鹃啼处,泪洒胭脂雨
兴尽晚回舟,误入藕花深处
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
粉堕百花洲,香残燕子楼
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
深沉复清净,偃仰视太素。猛兽识宾仆,赪霞知早暮。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣
高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
炎时方怵惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
贻王侍御出台掾丹阳拼音解读
qiū tāo lián cāng míng,zhōu jí còu běi gù。jiāng sì rì mián miǎo,zhāo xī kōng mèi wù。
shī chéng zì xiě hóng yè,hé hèn jì dōng liú
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ,yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
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dàn chóu qiāo guì zhào,bēi yín liáng fù,lèi liú rú yǔ
chūn wú zhǔ dù juān tí chù,lèi sǎ yān zhī yǔ
xìng jìn wǎn huí zhōu,wù rù ǒu huā shēn chù
liè chéng yì chóu xī,jìn jiàn guǎ tú yù。chán mián xī guān dào,wǎn luán xīn fēng shù。
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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