洛下女郎歌（红裳人）

洛下女郎歌（红裳人）原文：

一日不见兮，思之如狂
皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
万树寒无色，南枝独有花
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清
安得五彩虹，驾天作长桥
香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君

洛下女郎歌（红裳人）拼音解读：

yī rì bú jiàn xī，sī zhī rú kuáng
jiǎo jié yù yán shèng bái xuě，kuàng nǎi dāng nián duì fēng yuè。
shěn yín bù gǎn yuàn chūn fēng，zì tàn róng huá àn xiāo xiē。
gòng qìng xīn nián xiào yǔ huā，hóng yán shì nǚ zèng méi huā
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
zhǐ kǒng shuāng xī zé měng zhōu，zài bù dòng xǔ duō chóu
wàn shù hán wú sè，nán zhī dú yǒu huā
táng lí yè luò yān zhī sè，qiáo mài huā kāi bái xuě xiāng
liáng yè xiāo xiāo sàn yǔ shēng，xū táng xī xī yǎn shuāng qīng
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
xiāng xiāo cuì jiǎn，yǔ hūn yān àn，fāng cǎo biàn jiāng nán
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

时代背景　　戚继光出生于明朝中叶嘉靖年间，当时东南沿海的倭患十分严重，北部也经常受到蒙古的侵扰。明朝建立时，日本正处于南北朝时代（1336-1392），南、北朝廷及守护大名除互相争
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在
王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的诗，表达出对友人深切的关怀。胡居士：名不详。只知他家境清寒，信奉佛教，住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》、《与胡居士皆
天施放的阳气与地施放的阴气相互交合，万物就自然产生出来了，如同夫妇的精气交合，子女就自然产生出来一样。万物的产生，其中含有血气的人类，知道饥饿知道寒冷。他们发现五谷可以食用，就取五
这首词具体创作年代不详，大约是词人同丈夫婚后又离居的时期。主要借牛郎织女的神话传说，写人间的离愁别恨，凄恻动人。 “七夕”是中国传统节日之一，每年七月七日夜里，人们遥望天上的织女星

相关赏析

朱晞颜曾两次官桂林：一次为孝宗淳熙十六年(1189年)，任广南西路转运使，一次为光宗绍熙四年(1193年)，任静江知府兼广南西路经略安抚使。在桂林的时间，前后共五年，两年(1189
辛词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱
在《袁州州学记》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感
康海（1475～1540）字德涵，号对山、沜东渔父，西安府武功县人（今陕西省武功县武功镇浒西庄人）。生于明宪宗成化十一年（1475）六月二十日，死于明世宗嘉靖十九年（1540）十二
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的

作者介绍

睦石 明代的诗人睦石，具体出生年月日不详，有一首关于玉兰的诗比较著名，本站已经收录。