蔺相如完璧归赵论

蔺相如完璧归赵论原文：

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗
是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
江头未是风波恶，别有人间行路难
楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪
曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥
强欲登高去，无人送酒来
筹边独坐，岂欲登览快双眸
万条千缕绿相迎舞烟眠雨过清明
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！
星点点，月团团倒流河汉入杯盘
　　蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。

蔺相如完璧归赵论拼音解读：

gū dēng hán zhào yǔ，shī zhú àn fú yān
zuó rì wū tóu kān zhì shǒu，jīn zhāo mén wài hǎo zhāng luó
shì shí qín yì wèi yù yǔ zhào jué ěr。lìng qín wáng nù ér lù xiàng rú yú shì，wǔ ān jūn shí wàn zhòng yā hán dān，ér zé bì yǔ xìn，yī shèng ér xiàng rú zú，zài shèng ér bì zhōng rù qín yǐ。
jiāng tóu wèi shì fēng bō è，bié yǒu rén jiān xíng lù nán
chǔ jiāng méi，xiāng é zhà jiàn，wú yán sǎ qīng lèi
qū àn chí shāng，chuí yáng xì mǎ，cǐ dì céng jīng bié
qiě fú qín yù bì，zhào fú yǔ bì，liǎng wú suǒ qū zhí yě。rù bì ér qín fú yǔ chéng，qū zài qín；qín chū chéng ér bì guī，qū zài zhào。yù shǐ qū zài qín，zé mò rú qì bì；wèi qì bì，zé mò rú fú yǔ。fū qín wáng jì àn tú yǐ yǔ chéng，yòu shè jiǔ bīn，zhāi ér shòu bì，qí shì bù dé bù yǔ chéng。bì rù ér chéng fú yǔ，xiàng rú zé qián qǐng yuē：“chén gù zhī dài wáng zhī fú yǔ chéng yě。fū bì fēi zhào bì hū？ér shí wǔ chéng qín bǎo yě。jīn shǐ dài wáng yǐ bì gù，ér wáng qí shí wǔ chéng，shí wǔ chéng zhī zǐ dì，jiē hòu yuàn dài wáng yǐ qì wǒ rú cǎo jiè yě。dài wáng fú yǔ chéng，ér dài zhào bì，yǐ yī bì gù，ér shī xìn yú tiān xià，chén qǐng jiù sǐ yú guó，yǐ míng dài wáng zhī shī xìn！”qín wáng wèi bì bù fǎn bì yě。jīn nài hé shǐ shè rén huái ér táo zhī，ér guī zhí yú qín？
fū qín yǐ shí wǔ chéng zhī kōng míng，zhà zhào ér xié qí bì。shì shí yán qǔ bì zhě，qíng yě，fēi yù yǐ kuī zhào yě。zhào dé qí qíng zé fú yǔ，bù dé qí qíng zé yǔ；dé qí qíng ér wèi zhī zé yǔ，dé qí qíng ér fú wèi zhī zé fú yǔ。cǐ liǎng yán jué ěr，nài zhī hé jì wèi ér fù tiāo qí nù yě！
huā piàn piàn fēi fēng nòng dié，liǔ yīn yīn xià shuǐ píng qiáo
qiáng yù dēng gāo qù，wú rén sòng jiǔ lái
chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
wàn tiáo qiān lǚ lǜ xiāng yíng wǔ yān mián yǔ guò qīng míng
wú gù yuē：lìn xiàng rú zhī huò quán yú bì yě，tiān yě。ruò qí jìn miǎn chí，róu lián pō，zé yù chū ér yù miào yú yòng。suǒ yǐ néng wán zhào zhě，tiān gù qū quán zhī zāi！
xīng diǎn diǎn，yuè tuán tuán dào liú hé hàn rù bēi pán
　　lìn xiàng rú zhī wán bì，rén jiē chēng zhī。yǔ wèi gǎn yǐ wéi xìn yě。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？