诸葛丞相庙（《蜀志》一作武侯祠）

诸葛丞相庙（《蜀志》一作武侯祠）原文：

绿阴青子老溪桥羞见东邻娇小
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船
春去花还在，人来鸟不惊
执简焚香入庙门，武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉，
风为裳，水为佩
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初
上有青冥之长天，下有渌水之波澜
雪岸丛梅发，春泥百草生
宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。

诸葛丞相庙（《蜀志》一作武侯祠）拼音解读：

lǜ yīn qīng zǐ lǎo xī qiáo xiū jiàn dōng lín jiāo xiǎo
zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
jiē yè cháo yīng，píng bō juǎn xù，duàn qiáo xié rì guī chuán
chūn qù huā hái zài，rén lái niǎo bù jīng
zhí jiǎn fén xiāng rù miào mén，wǔ hòu shén xiàng yǎn rú cún。yīn jī dìng shǔ yán shuāi hàn，
fēng wèi shang，shuǐ wèi pèi
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún，xíng yě sī jūn，zuò yě sī jūn
yǔ àn cán dēng qí sàn hòu，jiǔ xǐng gū zhěn yàn lái chū
shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
xuě àn cóng méi fā，chūn ní bǎi cǎo shēng
xuān wáng qǐng zhàn yí jīn guó，shǐ jiàn cái tūn yì qì tūn。

cǐ shēn xíng zuò jī shān tǔ，yóu diào yí zōng yī xuàn rán
yǐ jì lián wú zhèn ruò sūn。yù jǐn zhì néng qīng jiàn dào，shàn chí zhōng jié zhuǎn yōng hūn。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？