求仙行

求仙行原文：

更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
恨身翻不作车尘，万里得随君
汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里。蓬莱无路海无边，
白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨
深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨
群芳过后西湖好，狼籍残红
远树带行客，孤城当落晖
好时节，愿得年年，常见中秋月
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
长使英雄泪满襟，天意高难问
君能保之升绛霞。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心
春风疑不到天涯，二月山城未见花
方士舟中相枕死。招摇在天回白日，甘泉玉树无仙实。

求仙行拼音解读：

gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
hèn shēn fān bù zuò chē chén，wàn lǐ dé suí jūn
hàn huáng yù zuò fēi xiān zǐ，nián nián cǎi yào dōng hǎi lǐ。péng lái wú lù hǎi wú biān，
bái mǎ jīn ān cóng wǔ huáng，jīng qí shí wàn sù zhǎng yáng
shēn yuàn suǒ huáng hūn，zhèn zhèn bā jiāo yǔ
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
yuǎn shù dài xíng kè，gū chéng dāng luò huī
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
jiǔ huáng zhēn rén zhōng bù xià，kōng xiàng lí gōng cí tài yǐ。dān tián yǒu qì níng sù huá，
zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn，tiān yì gāo nán wèn
jūn néng bǎo zhī shēng jiàng xiá。
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ，hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
chūn fēng yí bú dào tiān yá，èr yuè shān chéng wèi jiàn huā
fāng shì zhōu zhōng xiāng zhěn sǐ。zhāo yáo zài tiān huí bái rì，gān quán yù shù wú xiān shí。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。